몇 년 년 전 논산 기간제 여교사가 남학생 제자와 성관계를 맺었던 사건을 두고 여러 신문들은 ‘논산 여교사, 제자와 성관계’, ‘말세다 말세’라는 제목을 달고 호들갑을 떨었었다. 말초신경 자극제 아니면 도덕군자 같은 이 ‘말세타령' 기사를 냉철히 좀 살펴보도록 하자.
세상에 절대적인 진리란 없다. 인간이 절대적인 존재가 아닌 바에야 말이다. 그렇다면 우리는 모든 게 상대적이라고 해야 하지 않을까. 어두운 밤이 있어 밝은 낮이 있듯이 말이다. 이것이 바로 우주만물 음양陰陽의 이치다.
여자와 남자는 서로를 위해 존재한다. 합법적이고 전통적이며 관습적인 결혼이란 제도를 통한 남녀의 성관계조차도 시대와 장소에 따라 일처일부, 일처다부, 일부다처, 다부다처 등 여러 형태로 변형되어 왔다.
결혼이란 제도 자체가 일종의 사유재산 소유제도에서 비롯된 것이니 동서고금을 통해 성행하는 매춘 포르노 산업은 말할 것도 없고, '사랑'이란 미명 美名 하下에 벌어지는 성관계조차도 소매업小賣業 또는 도매업 都賣業 같은 흥정으로 이루어지는 상행위 商行爲에 불과한 경우가 많지 않은가.
최근 전 세계적으로 벌어지고 있는 '미투(MeToo)'운동만 보더라도 어느 사회를 막론하고 약육강식이나 물물교환, 용역교환의 '주고받기(give and take)'에서 불거진 사태라고 봐야 할 것 같다. 그렇다면 성직자 聖職者들의 아동성추행이나 남교사와 여제자의 성관계는 예사롭고, 여교사와 남제자의 성관계만 '말세'의 징조란 말인가. 프랑스 대통령 마크롱은 열다섯 살 때 같은 반 친구의 어머니이자 3명의 자녀를 둔 24세 연상의 여선생에게 구애한 끝에 이 유부녀를 이혼시키고 결혼한 사람이다.
가장 바람직한 것은 삶과 사랑과 섹스가 삼위일체三位一體가 되는 것이겠지만 그렇지 못할 때는 편리한 대로, 사랑 따로 섹스 따로 삶 따로 하는 수밖에 없지 않겠는가. ‘내가 하면 로맨스고 남이 하면 불륜’이란 뜻의 '내로남불'이란 유행어까지 있지 않나.
여성에게는 타고난 모성애가 있는데 일본에서는 이 모성애로 사춘기나 특히 대학입시 관계로 스트레스를 많이 받는 아들의 성적 욕구를 안전하게 충족시켜주는 일이 흔하다고 들었다. 스페인에서는 어린 학생들의 무책임한 임신이나 성병 예방을 위해서 학교에서 자위행위 수업까지 한다는 기사를 읽은 적이 있다.
이제 더 이상 ‘난 너보다 거룩하다 I am holier than thou’라는 식의 독선과 위선은 떨지 말아야 한다. 섹스나 사랑도 하고 싶은 만큼 해 봐야 한다. 사랑이나 섹스는 주는 것이 받는 것이며 받는 것이 곧 주는 것이 아니던가.
그래서 우리말은 그냥 ‘받는다’ 하지 않고 ‘받아 준다’고 한다. 주고 싶은 사람은 주는 것이 받는 것이 되고, 받고 싶은 사람에겐 받는 것이 주는 것이다. 주고받는 것이 결국은 같은 것이라는 것을 깨달아야 하리라.
“Much Ado About Nothing”
There was a controversial news story in South Korea a couple of years ago. it was about a female teacher having a sexual relationship with a male student of hers.
It was “The world is going to the dogs,” the end of the world in doomsday scenarios of ‘the holier than thouism.’ Was the hysterical response of the media nothing but titillation for sensationalism?
If there is no absolute truth in the world, since no human being is absolute or perfect, then we’ll have to say that everything is relative. Isn ‘t this the natural order of things, like day and night, yin and yang?
Men and women exist for each other. The sexual relationship, even through the system of traditional, sanctified, and legalized ones, changed from time to time, place to place, taking different forms of monogamy, polygamy or extramarital affairs. Didn’t the marriage system itself originate from the ownership of chattels personal as items of private property?
Throughout human history, regardless of the east or the west, aren’t most, if not all, sexual relationships conducted in the name of ‘love,’ dealings of either ‘retail’ or ‘wholesale’ trade, not to mention the porno and prostitution industry?
Let’s consider the current #MeToo movement for a moment. Anytime, anywhere, not only in the natural world but also in human societies, the bottom line is the ‘survival of the fittest,’ or trade-off of goods and services between concerned and interested parties as quid pro quo, give and take. Isn’t it?
If so, is it ‘normal’ and ‘as usual’ for the ‘holy men of God’ to practice sexual abuse of children and nuns, or for male teachers to have sexual relationships with their female students, whereas it’s ‘the end of the civilization’ if someone like Emmanuel Macron, the present President of France (at the age of fifteen falls in love with his 24-year-older teacher, a mother of three children including a classmate of his, and gets her divorced and marries her?
Of course, the trinity of life, love, and sex is most desirable. If, however, that is not a viable option, then, one has to enjoy them separately for convenience sake, as the saying goes: If you do it, it’s adultery; if I do it, it’s a romance.
Women are said to be born with the Mother Nature, thereby, I am told that in Japan some mothers engage in sex with their teenage sons to relieve them of their sexual stress and tension, especially when they are under pressure for college entrance exams.
Some years ago, when I was living in England, I read in the newspaper that in some Spanish schools they had ‘masturbation classes’ in order to prevent teenage pregnancy and sexually transmitted disease(STD)/venereal disease(VD) from spreading.
If sex is nothing ‘dirty’ and love is all ‘sacred,’ both being most blissful, why not have them as much and as long as one can? As far as both are concerned, giving and taking is one and the same. Isn’t it?
No wonder, in Korea, we don’t just say ‘to take.’ Instead, we say ‘to give by taking.’ Doesn’t it make all the sense? To those who are dying to give, to be able to give all you can is the ultimate goal; whereas for those who are willing to receive what’s being offered, taking what’s given is your greater gift to the giver.
If you abhor and detest, as I do, the male biology of violence and war-making and admire and worship the female chemistry of love and peace-making, let’s hope for the end of mankind and the advent of the womankind era, that is, the Cosmian Age, back to the cosmic matriarchy.
To expedite this change, I’d like to make a proposition to all women to start emulating the female praying mantises and the black widow spiders.
Anyway, in the end, both haha and hehe would make me very, very happy, indeed!
-Excerpted from COSMIAN RHAPSODY By Lee Tae-Sang (Published in 2020 By AUSTIN MACAULEY PUBLISHERS, LONDON, CAMBRIDGE, NEW YORK, SHARJAH)
[이태상]
서울대학교 졸업
코리아타임즈 기자
합동통신사 해외부 기자
미국출판사 Prentice-Hall 한국/영국 대표
오랫동안 철학에 몰두하면서
신인류 ‘코스미안'사상 창시
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