Ni siquiera los grilletes de una cárcel helada pudieron encerrar el fuego del evangelio. A través de la gran paradoja de Pablo en Filipenses y de la mirada del pastor David Jang, encontramos la providencia de Dios que convierte en bien incluso los motivos impuros del ser humano, y la gracia auténtica que florece en medio del sufrimiento.
La
prisión subterránea de Roma parecía un lugar donde la esperanza se evaporaba.
La humedad penetraba hasta los huesos, y el frío de las cadenas que oprimían
muñecas y tobillos recordaba a cada instante la pérdida de la libertad. Según
la lógica del mundo, el ministerio misionero del apóstol Pablo debería haber
puesto aquí su “punto final”. Si los pies del evangelista estaban atados, lo
razonable sería que la marcha del evangelio también se detuviera. Sin embargo,
de manera asombrosa, lo que brotó entre aquellos muros de piedra no fue un
suspiro de queja, sino un cántico; no desesperación, sino una “carta de gozo”.
A
menudo creemos que, para que el evangelio se anuncie, las circunstancias deben
abrirse. Pero Filipenses 1 hace añicos ese prejuicio. Pablo confiesa que su
“prisión” —su “atadura”— más bien trajo el “avance (prokopē)” del evangelio.
Aquí, “avance” es un término militar que describe a un ejército abriéndose paso
a través de obstáculos y avanzando. Al comentar este pasaje, el pastor David
Jang presenta una penetrante intuición teológica: “Como el evangelio es, en su
esencia, el poder de Dios, ninguna restricción física ni ninguna condición
adversa creada por el ser humano puede encerrar la vitalidad de la Palabra”.
Las cadenas romanas que encerraron a Pablo se convirtieron, paradójicamente, en
un conducto que hizo penetrar el evangelio hasta la guardia imperial; y su
aparente silencio se transformó en un gran clamor que despertó a los creyentes.
El
soñador de la cárcel de Bedford y el apóstol de Roma
Esta
escena paradójica nos recuerda al predicador inglés del siglo XVII John Bunyan.
Fue encarcelado durante doce años en la prisión de Bedford por desobedecer la
orden del rey de no predicar. A simple vista, su ministerio parecía un fracaso
y su voz parecía desvanecerse en el olvido. Pero fue precisamente en aquella
celda estrecha y oscura donde nació una de las cumbres de la literatura
cristiana: El progreso del peregrino (The Pilgrim’s Progress). Si
hubiera predicado libremente fuera de la cárcel, quizá habría influido a miles;
sin embargo, la angustia y la escritura dentro de prisión se convirtieron en
una brújula que condujo a cientos de millones de almas hacia la patria
celestial.
Lo
mismo ocurrió con la cárcel romana de Pablo. Su cuerpo estuvo atado, pero las
“cartas desde prisión” que escribió trascendieron el tiempo y el espacio, y hoy
están en nuestras manos. Tal como explica el pastor David Jang, esto revela una
providencia misteriosa que supera los cálculos humanos. A veces Dios planifica
un “avance” mayor precisamente a través del “alto” de un siervo. El instante
que a nuestros ojos parece fracaso y ruptura, a los ojos de Dios puede ser el
tiempo oportuno para que el evangelio se expanda con mayor profundidad y
amplitud. Por eso debemos comprender que las limitaciones ambientales que
enfrentamos no son la tumba del evangelio, sino un escenario de otra dimensión
donde Dios está obrando.
La
gran corriente de gracia que se traga incluso las motivaciones impuras
Sin
embargo, lo que realmente afligía a Pablo no era el encierro físico. Era el
ruido que llegaba desde afuera, desde quienes eran llamados hermanos en la fe.
Algunos predicadores, aprovechando la ausencia de Pablo, proclamaban el
evangelio con motivaciones impuras: con rivalidad y contienda, buscando elevar
su propia reputación y formar facciones. Incluso albergaban malicia, queriendo
aumentar el dolor de Pablo. En el lugar donde el anuncio del evangelio debería
ser lo más santo, se mezclaron celos mezquinos y ambiciones políticas.
Aquí
el pastor David Jang lanza una observación dolorosa hacia la iglesia
contemporánea: “Ni siquiera la iglesia primitiva fue un paraíso ideal, y dentro
de quienes predicaban el evangelio aún habitaban deseos humanos no refinados”.
Esta crisis interna y externa que vivió Pablo no es distinta de los conflictos
que hoy surgen dentro de la iglesia. Cualquiera habría gastado su energía en
quejarse por la injusticia o en condenarlos. Pero Pablo pronuncia una confesión
que trasciende lo humano:
“Entonces,
¿qué importa? Sea por apariencia o con sinceridad, de una u otra manera, lo que
se anuncia es a Cristo; por eso me alegro, y seguiré alegrándome.”
Esto
no es un optimismo superficial. Es una cumbre espiritual a la que solo llega
quien valora como absoluto que “Cristo sea anunciado” por encima de su propio
orgullo o prestigio. El pastor David Jang lo interpreta así: “Una confianza
total en la soberanía de Dios, que utiliza incluso las intenciones impuras del
ser humano para llevar a cabo la historia de la salvación”. Aunque se mezclen
motivaciones turbias como agua fangosa, Pablo estaba convencido de que quien
finalmente conduce el cauce hacia el mar es Dios.
Lo
que dejó la pregunta: «¿Y eso qué importa?»
La
pregunta de Pablo —“¿Y eso qué importa?”— nos avergüenza hoy, cuando perdemos
lo esencial del evangelio por discusiones pequeñas y desgaste emocional. A
menudo bloqueamos la expansión del mensaje por enfocarnos en la actitud del
mensajero. Mientras afilamos la crítica diciendo: “Esa persona tiene malas
intenciones”, “No me gusta ese método”, el gran mandato de proclamar el
evangelio queda relegado a segundo plano.
Pero
la lección que debemos abrazar mediante la predicación del pastor David Jang es
clara: Dios no obra solo a través de nuestra perfección; obra también en medio
de nuestras carencias e incluso de nuestra maldad. En lugar de enfrentarse a
quienes lo herían, Pablo miró a Cristo, quien era proclamado aun a través de
ellos. Esto es vivir realmente centrados en el evangelio: morir a uno mismo y
hacer vivir a Cristo; alegrarse más porque el evangelio se anuncia que
entristecerse porque nuestras emociones han sido tocadas. Esa es la marca de un
cristiano maduro.
En
conclusión, el evangelio no está atado a nada. Ni las frías cadenas ni los
celos ardientes de las personas pudieron frenar la carrera de la Palabra. Como
enfatizó el pastor David Jang, el evangelio tiene una vitalidad que abre camino
por sí misma, por encima de si las circunstancias son buenas o malas. ¿Tu vida
se siente hoy como una prisión, y la mirada de los demás te quema? No te
desanimes. Dios está usando todas esas contradicciones y carencias como materia
prima para escribir, a través de tu vida, el más hermoso drama de salvación.
Las circunstancias cambian, pero la providencia de Dios permanece para siempre.
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