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[홍영수 칼럼]‘함이 없는 함(無爲無不爲)’의 기술
노자의 <도덕경>에 도상무위이무불위(道常無爲而無不爲 : 도는 항상 억지로 하지 않지만, 하지 않는 일이 없다.)라는 글이 나온다. 여기서 무위(無爲)는 ‘아무것도 하지 않는다.’의 뜻이 아니고 하지 않은 ...
[김관식 칼럼] 소설가 한강의 노벨문학상 신화
2024년은 우리나라 역사상 처음으로 소설가 한강이 노벨문학상을 받았다. 노벨문학상의 주최한 한림원은 수상자 한강 작품에 대해 "역사적 트라우마와 인간의 연약함을 시적으로 표현한 독특한 문체”라고 높이 평가했다. 1948년 제주 4·3&nbs...
[이태상 칼럼] 호호실실(好好實實)해보리라
얼마 전 한국에선 성매매특별법의 위헌 여부가 심판대에 올랐었다. 성매매 행위 자체의 불법성이 아니라, 착취나 강요가 없는 자유로운 상태에서 자발적으로 성을 파는 행위까지 법으로 규율하는 것이 옳은지가 쟁점이었다. 인류의 가장 오래된 직업이라는 매춘과 성적 상대를 제한한...
[여계봉의 시론] '염치' 있는 사람들이 많은 세상
2025년 을사(乙巳)년이 얼마 남지 않았다. 매년 이맘때가 되면 아쉬움과 서운함이 밀려온다. 더 열심히 살지 못했음에 대한 아쉬움, 한해가 기억의 뒤편으로 사라지는 서운함 같은 그런 마음 때문이다. 이런 연말의 분위기 속에 여야를 막론하고 특정 종교 단체로부터 금품을...
[윤헌식의 역사칼럼] 의미를 잘못 파악하기 쉬운 『난중일기』의 문학적 표현들
충무공 이순신이 쓴 『난중일기』는 그의 문학적 소양을 유감없이 보여주는 자료이다. 이는 『난중일기』의 내용을 연구한 여러 학자들의 평가이다. 충무공의 둘째 형 이요신이 서애 유성룡과 함께 퇴계 이황의 문인이었던 점을 생각하면, 충무공의 집안은 학문과 무예, 양쪽을 모두...
[이봉수 칼럼] 이름값 하며 살자
호랑이는 죽어서 가죽을 남기고 사람은 죽어서 이름을 남긴다. 이름은 남기는 것도 중요하지만 처음 지을 때 잘 지어야 한다. "내가 그의 이름을 불러주기 전에는 / 그는 다만 하나의 몸짓에 지나지 않았다 / 내가 그의 이름을 ...
[고석근 칼럼] 행복은 소유에서가 아니라 존재에서 나온다
“꼬마야, 눈사람은 절대 죽지 않아” 아이는 나를 빤히 쳐다본다. “아저씨, 눈사람은 죽었어요. 죽지 않는다고 말하니까 이렇게 죽었잖아요” - 최승호, <자동차에 치인 눈사람>...
[문용대] 용서의 자리에서
어릴 적 주일학교에서 들은 이야기는 내 삶에 오래된 물음표로 남았다. 손양원 목사의 일화였다. 그는 자신의 두 아들을 죽인 공산주의자를 양자로 삼았다. 어린 나에게 그것은 인간의 이해 범주를 넘어선 기적이었다. "어떻게 그럴 수 있지요?"&n...
[민병식 칼럼] 오영수의 '은냇골 이야기' 온정을 말하다
오영수(1909-1979) 소설가는 경남 울주 출생으로 일본 오사카 소재 나니와 중학을 수료했고 일본 국립예술원을 졸업했다. 경남여자고등학교 및 부산중학교 교사로 근무했고 1950년 ‘서울신문’에 단편 ‘머루’가 입선하면서 ...
[신기용 칼럼] 설명하려는 시는 죽은 시
설명하려는 시는 죽은 시다. 죽은 시를 문예지에서 읽을 필요가 있을까? 문예지는 죽은 시를 매장하는 공동묘지가 아니다. 2025년 어떤 문예지 2, 3월호에 총 108편(54명) 가운데 5편(5명)에 불필요한 사족을...
[민은숙 칼럼] '자폐적' 소통의 아이러니
현대사회는 빠른 지각변동으로 물질문명과 기계문명의 정점에 서 있다. 스마트폰, SNS, 인공지능은 우리의 삶을 편리하고 풍요롭게 만들었지만, 역설적으로 사람들을 고립시키는 그림자를 드리우고 있다. 미래학자 리처드 왓슨은 이를 ...
[여계봉의 시론時論] 작심삼일(作心三日)의 역설
필자는 2025년 올해도 연례행사처럼 몇 가지 계획을 세우고 정초부터 그 목표를 실천하려 야심 차게 한 해를 시작했지만, 얼마 지나지 않아 연초에 약속한 결심이 흐지부지되는 상황에 직면하게 되어 의지가 약한 자신을 스스로 질책하곤 한다. 이처...
[홍수민 칼럼] 삶의 무게, 그 아이러니한 가벼움
하늘을 올려다본다. 구름 한 점 없이 맑은 날에도, 이따금 가슴 저미는 먹구름이 내려앉을 때가 있다. 누구에게나 그럴 것이다. 어깨를 짓누르는 보이지 않는 짐, 알 수 없는 불안감, 미래에 대한 막막함, 혹...
[곽흥렬의 마음의 서] 이역만리로 맺어진 인연의 꽃, 이렇게 피었다 이렇게 졌다
약 한 달여 전쯤, 작가 김영애(1951～2024) 선생의 장례식이 열렸다, 김 작가가 반평생을 이민 생활로 보낸 미국 로스앤젤레스의 한 메모리얼 가든에서. 이역만리 머나먼 곳인 탓으로 도저히 한달음에 달려갈 엄두가 나지 않았다.&n...
[김관식 칼럼] 자작시 해설
가끔 문예지, 또는 신문 지상의 시 소개란에 시와 함께 해설을 덧붙이는 경우가 있다. 독자들의 감상을 위한 배려라고 생각하지만, 해설자의 주관적인 해석으로 독자들에게 시에 대한 선입견을 심어줌으로써 시에 대한 감상 폭을 한정시킬 개연성이 있다...
[이태상 칼럼] 기억 속엔 거리란 없지
‘사랑은 거리 때문에 죽는다’고 독일 작가 에리히 케스트너(1899-1974)는 말했다. 국경, 종교, 인종, 남과 여성의 경계는 물론 사람과 동식물 사이까지 넘어서는 사랑이 예부터 있었지만, 오늘날에 와서는 그야말로 다반사...
[이순영의 낭만詩객] 청초 우거진 골에
세상이 미쳤는지 내가 미쳤는지 모르겠다. 여자는 아직도 동물을 벗어나지 못했다고 생각하는 사람들에 의해 암컷 운운하는 소리를 들어야 하는 세상에 살고 있다. 미쳐서 날뛰는 수컷들은 자신들의 세상이 영원할 것처럼 입을 열고 뛰쳐나오는 언어조차 단속하지 ...
[이봉수 칼럼] 사천해전 전적지 지명 새롭게 밝혔다
1592년 음력 5월 29일 이순신 장군은 사천해전에서 승리하고 그날 밤 모자랑포에서 자고 다음날 사량도로 진출했다. 지금까지 사천해전이 있었던 사천선창이 어디인가를 두고, 노산 이은상이 주장했던 것을 답습하여 선진리성 일대라는 주장을 해온 연구자들이 많았다. 그러나 ...
[고석근 칼럼] 성관계는 없다
“당신은 안개? 바람? 아니면 연기?” 괴로운 나머지 그렇게 불러보았더니 먼 데서 그이의 목소리가 되돌아왔지 “당신은 안개? 바람? 아니면 연기?” - 신까와 카즈에, ...
[문용대 칼럼] 나의 오랜 동반자, 투싼에게
2005년의 어느 봄날, 너를 처음 만났다. 사십대 후반의 나는 건설회사의 현장을 누비는 치열한 삶을 살고 있었고, 너는 푸른빛이 감도는 늠름한 모습으로 내 앞에 섰다. 그때부터 우리는 한 몸이나 다름없었다. 너는 내게 단순...
Opinion
동지를 기점으로 다시 해가 길어지기 시작한다. 그래서 동양에서는 동지를 사실상의...
시드니 총격, 16명의 죽음과 용의자는 아버지와 아들 안녕!...
서울대공원은 올해 현충일인 6.6일(금) 낮12시경, ...
국제 인도주의 의료구호단체 국경없는의사회는 ...
국제 인도주의 의료 구호단체 국경없는의사회가 러시아군의 우크라이나 크리비리흐시 ...
"선생님, 시키는 대로 다 했는데 왜 ...
며느리를 향한 분노 84세 어느 할머니의 급여 제공은&nbs...
개인 소유의 빈집 철거 비용을 지원하는 “빈집철거지원사업”의 ...
제물포 개항장에서 140년 전 조선의 민낯을 본다 제물포는 개...
한반도의 핵심 생태축이자 생물다양성의 보고인 백두대간을 기후위기로부터 체계적으로...